Guardare l’inguardabile

Buy Valium 1000 Ai tempi di Gesù la lebbra era una vera e propria maledizione divina; definita da Giobbe la primogenita della morte (Gb 18,13), era vista come la conseguenza visibile del peccato. Soltanto Dio poteva guarire da essa!

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Buy Diazepam Uk 10Mg Marco   ci racconta un incontro, fortemente voluto, tra un lebbroso e il Figlio di Dio. L’impuro; isolato da tutti, costretto a vivere, ai margini del villaggio, una vita di forzato e non voluto nascondimento,  ha saputo dell’arrivo del Nazareno e corre verso di Lui. Egli è sicuro che basterà la sua volontà per essere guarito. Affidandosi totalmente  alla benevolenza di Gesù si butta ai suoi piedi sussurrandogli: Se vuoi. 

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watch Gesù non resta indifferente, si commuove. Il verbo utilizzato da Marco  esprime le sofferenze sino alle viscere, significa condivisione o “patire-con”. E’ questo coinvolgimento del Nazareno  che viene fissato da Jean-Marie Melchior Doze, un pittore francese vissuto a cavallo tra il 1800 e 1900.

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https://luisfernandocastro.com/2gpck8p227n L’opera, del 1864, raffigura l’incontro tra il lebbroso e Gesù fuori le alte mura della città: albeggia appena ma un gruppo di persone è già lì ad osservare quel gesto straordinario. Il loro sguardo è esterrefatto: possibile che il Nazareno possa guardare l’inguardabile?

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https://www.modulocapital.com.br/3zrq79w Ed eccolo il lebbroso, in primo piano, vestito solo di stracci e bende che coprono l’insulsa malattia, è ai piedi nel Nazareno e lo implora.

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https://ragadamed.com.br/2024/09/18/pcssa2pl5 Sopra di lui, Gesù. Alza una mano verso il cielo mentre con l’altra tocca il lebbroso.  La distensione della mano nell’Antico Testamento è un gesto caratteristico di Dio quando compie prodigi.  Io lo voglio, guarisci. Con queste parole Cristo mostra la sua potenza divina e  toccando contemporaneamente il malato, afferma il suo coinvolgimento, il suo amore per l’uomo: egli tocca chi è intoccabile.

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https://trevabrandonscharf.com/sjbkgm97h E’ questo l’amore di Dio: arriva ovunque, anche nei meandri più nascosti dell’esistenza, più bui e rigettati da tutti e gli dona dignità. Perché Cristo  è l’Uomo Nuovo e solo in lui trova vera luce il mistero della nostra umanità.(Cfr GS 22).

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