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Riverbero dell’amore di Dio

https://www.thoughtleaderlife.com/yyyasjbm Nell’unione tra un uomo e una donna, ratificata davanti a Dio, risplendono l’immagine e la somiglianza poste dal Creatore enter   nelle sue due creature. L’evangelista Marco ricorre al famoso brano della Genesi per spiegare questa profonda verità antropologica. https://trevabrandonscharf.com/oc95nkkvrtl  

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Un’unica carne

follow link Due liberta’ che, nell’amore, riescono a confrontarsi creando un ‘noi’, pur restando identità differenti. L’affermazione veterotestamentaria, una sola carne, si riferisce proprio alla Buy Valium Us   profonda https://everitte.org/paf9708h   connaturalità che definisce il rapporto coniugale; go   una comunione che riguarda la totalità delle persone coinvolte e che arriva alla costituzione di una nuova ‘individualità’,  di un nuovo modo di essere, https://www.thoughtleaderlife.com/nuwmjjupg6w   un nuovo luogo intimo in cui il here   noi diventa casa. Essa Buy Diazepam From China   è tutta da costruire, chiama in causa la decisione di mettersi in gioco nella relazione con l’altro, richiede di scoprirsi, di fidarsi dell’altro affidandogli gli aspetti più intimi della propria interiorità. Ecco perché la relazione di coppia, quando è autentica diventa anche riverbero dell’amore che Dio vive in se stesso nella comunione di mutua appartenenza fra Padre, Figlio e Spirito.

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https://trevabrandonscharf.com/02i81q5 Una tela dell’artista bielorusso, Marc Chagal, see Passeggiata, da forma e colore al vangelo di questa domenica.

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M. Chagall, La passeggiata, 1918, Museo di Sanpietroburgo.

https://technocretetrading.com/fu3fmptc7 Al centro del dipinto ci sono i due protagonisti: il pittore che tiene per mano la moglie Bella. Sono molto felici e sorridenti tanto che la donna si libra nell’aria e trascina su anche il marito. Per Chagal l’amore è capace di far volare oltre i limiti che la natura impone, verso orizzonti inimmaginabili, trascendenti.

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follow url Sul prato la tovaglia da picnic con la bottiglia di vino e dei fiori. Rappresentano la convivialita’ e la quotidianità coniugale, fonte di felicità per i due sposi.

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https://ragadamed.com.br/2024/09/18/8fcwg6lnm Alle loro spalle una città, è Vitebsk, dove i due sono nati e dove vivevano all’epoca (siamo nel 1917). Tra le case però si distingue un edificio, è la sagoma della sinagoga. Ha https://www.drcarolineedwards.com/2024/09/18/oq0fa8s   una tonalità rosata, molto più delicata rispetto al verde delle case. La sua struttura evanescente indica la funzione, diversa, spirituale. Se ci è permessa una lettura neotestamentaria del quadro, ci piace pensare che Chagal indicava il profondo legame tra l’amore coniugale di un uomo e di una donna e l’amore di Cristo con la sua Chiesa.

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